Apg 16:16-40 – Paulus & Silas i fängelse
Ett inlägg från bloggen: Christian Mölk
Publicerad den 18 augusti 2024 15:03. Läs inlägget på bloggen här.
16En gång när vi var på väg till bönestället, mötte vi en slavflicka som hade en spådomsande och som skaffade sina herrar goda inkomster genom att spå.
När Paulus och hans medarbetare går iväg till bönestället så möter de en flicka med en ande som anses kunna förutse framtiden. Där det i Folkbibeln står ”spådomsande” står det direkt översatt från den grekiska grundtexten ”pyton-ande”.I den grekiska mytologin dödade den grekiska guden Apollon en stor orm som hette Pyton. I Delfi, platsen för detta, byggde grekerna ett tempel dit man kunde komma för att konsultera gudarna genom att lägga sig på golvet och låta ormar ringla över sig. En pytonorm blev således en symbol för oraklet i Delfi, och den som ansågs kunna förutse framtiden beskrevs då ofta som ”ledd av pytonormen”.
I den grekisk-romerska världen la man stor vikt vid orakler och att försöka förutse framtiden. Kejsare och generaler konsulterade alltid spåmän innan de tog stora beslut eller gav sig ut i krig.
Att i en sådan miljö äga en slavflicka som ansågs kunna förutse framtiden var onekligen en god affär för ägaren.
17Hon följde efter Paulus och oss andra och skrek: ”De här männen är den högste gudens tjänare, och de förkunnar för er en väg till frälsning.”På Nya testamentets tid fanns en uppfattning om att kände man till en andes rätta namn eller titel, så kunde man få makt över den och kontrollera den. Det kan således vara så att den här spådomsanden försöker få makt och kontroll över Paulus förkunnelse genom att titulera honom som ”den Högste Gudens tjänare”.Jesus mötte flera personer besatta med demoner som titulerade honom rätt, men han tog inte emot en sådan bekännelse utan befriade istället de besatta från sina demoner (Luk 8:28, Mark 1:24, Mark 3:11, Matt 8:29).
I Jakob 2:19 ser vi att även demoner tror på Gud i en bemärkelse, men det betyder inte automatiskt att de tillhör Gud o ... Läs mer...