Kommer du gått in i Hans vila idag (Hebr. 4:1-13)
Ett inlägg från bloggen: Acts20:24
Publicerad den 24 april 2025 07:07. Läs inlägget på bloggen här.
Det fjärde kapitlet i Hebreerbrevet fortsätter den djupgående teologiska reflektionen över Psalm 95, som började i kapitel 3, och rör sig djupare in i vad det innebär att gå in i Guds "vila".
Hebréerbrevets författare, som skriver till en gemenskap av judiska troende under press och förföljelse, uppmanar dem att hålla ut i tro och inte upprepa olydnaden från ökengenerationen.
Hebréerbrevet 4:1–13 är både en varning och en inbjudan. Den varnar för otro och olydnad, men den förlänger nådigt löftet om att gå in i Guds vila till dem som svarar med tro och lydnad. Den "vila" som hänvisas till är flerdimensionell: den inkluderar sabbatsvilan, vilan i Kanaan, nuvarande andlig vila i Kristus och slutligen den eviga vilan av Guds rike.
1. Löftet består fortfarande (Hebréerbrevet 4:1)
“När nu ett löfte finns kvar om att få komma in i hans vila, låt oss då akta oss så att ingen av er visar sig gå miste om det.”
Denna inledande vers ansluter direkt till föregående kapitel, där israeliternas misslyckande att komma in i det utlovade landet beskrivs. Frasen ”löftet finns kvar" understryker att Guds inbjudan förblir öppen. Till skillnad från generationen som gick under i öknen har vi idag möjlighet att gensvara.
Författaren uppmanar sina läsare att vara vaksamma - "låt oss då akta oss" - vilket indikerar att självbelåtenhet eller olydnad kan leda till att vi missar att komma in i den vilan.
Frasen ”gå miste" återspeglar det grekiska ordet hystereo, som betyder "att sakna" eller "att komma för sent". Detta är en nykter påminnelse till oss: löftet är verkligt, men det kräver ett personligt och snabbt svar.
2. Budskapet om vila kräver tro (Hebréerbrevet 4:2)
“Evangeliet har förkunnats för oss liksom för dem, men de hade ingen nytta av ordet de hörde eftersom det inte smälte samman i tro med dem som lyssnade.”
Här drar författaren en parallell mellan generationen som hörde löftet om landet och de n ... Läs mer...
