Jesus ÄR Gud - Del 2

Ett inlägg från bloggen: Jesus kommer Snart

Treenigheten och skapelsen 
1 Mos 1:1–3 - I begynnelsen skapade Gud himmel och jord. 2 Jorden var öde och tom, och mörker var över djupet. Och Guds Ande svävade över vattnet. Gud sade: ”Varde ljus!” Och det blev ljus.
I den första versen i det första kapitlet är vi med när Gud skapar himlar och jord med sitt blotta ord, på sex dagar. Samtidigt ser vi den treeniga Guden, som tillsammans och i en fullständig enhet är med i hela skapelseprocessen, där man sist skapar människan till sin avbild. 
Elohim
Genom hela GT används olika namn för Gud, som visar på olika aspekter av Guds natur och relation till sitt folk. Vi ser exempelvis Jahve (Jag Är), Adonai (Herre), El Shaddai (Gud den Allsmäktige) och Jahve Rapha (Herren som helar). Men i de första verserna i kapitel 1 används namnet Elohim.
Elohim betyder helt enkelt "Gud" och är ett av de mest använda namnen i GT, där det förekommer över 2500 gånger. Även om Gud är en, har ordet en pluralform som slutar på -im, vilket ofta indikerar flertal på hebreiska. Men det används med singulara verb när det syftar på Israels Gud, vilket är ovanligt och unikt i hebreiskan. I det här sammanhanget används ett singularverb (skapade), men Elohim (Gud) i plural. Det betyder att vi redan i första versen och i skapelseberättelsen möter Treenigheten – En Gud i tre personer. 
Till vår avbild
1 Mos 1:26 - Gud sade: ”Låt oss göra människor till vår avbild, lika oss. 
När Gud skapar människan, talar han om sig själv i plural och säger: "Låt oss göra människor till vår avbild." Det visar att Gud är en men samtidigt består av tre personer – Fadern, Sonen och den Helige Ande. Gud är tre olika personer (de är inte samma person) men de är inte separata eftersom de är ett och samma Gudomliga väsen. Tre eviga personer i en Gud.
Senare, när människan faller i synd, talar Gud återigen om sig själv i plural: "Människan har blivit som en av oss och känner gott och ont."� ... Läs mer...

« Tillbaka till översikt av Jesus kommer Snart.